Let Me Introduce Myself

Certe, nisi voluptatem tanti aestimaretis. Aliud igitur esse censet gaudere, aliud non dolere. Nemo nostrum istius generis asotos iucunde putat vivere. Dolere malum est: in crucem qui agitur, beatus esse non potest.

Certe, nisi voluptatem tanti aestimaretis. Aliud igitur esse censet gaudere, aliud non dolere. Nemo nostrum istius generis asotos iucunde putat vivere. Dolere malum est: in crucem qui agitur, beatus esse non potest.

Idem iste, inquam, de voluptate quid sentit? Scio enim esse quosdam, qui quavis lingua philosophari possint; Idemne, quod iucunde? Itaque nostrum est-quod nostrum dico, artis est-ad ea principia, quae accepimus. Nunc haec primum fortasse audientis servire debemus. Et quidem iure fortasse, sed tamen non gravissimum est testimonium multitudinis. Illud quaero, quid ei, qui in voluptate summum bonum ponat, consentaneum sit dicere. Sed virtutem ipsam inchoavit, nihil amplius. Idemne, quod iucunde?

• Quid, cum fictas fabulas, e quibus utilitas nulla elici potest, cum voluptate legimus?
• Paulum, cum regem Persem captum adduceret, eodem flumine invectio?
• Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est?

Primum Theophrasti, Strato, physicum se voluit; Heri, inquam, ludis commissis ex urbe profectus veni ad vesperum. Quae autem natura suae primae institutionis oblita est? Quae sequuntur igitur? Cur igitur easdem res, inquam, Peripateticis dicentibus verbum nullum est, quod non intellegatur? Que Manilium, ab iisque M. Haec para/doca illi, nos admirabilia dicamus. Estne, quaeso, inquam, sitienti in bibendo voluptas?

Negat esse eam, inquit, propter se expetendam.

Quid turpius quam sapientis vitam ex insipientium sermone pendere? Inquit, dasne adolescenti veniam? Quid, quod homines infima fortuna, nulla spe rerum gerendarum, opifices denique delectantur historia? Nunc haec primum fortasse audientis servire debemus. Etsi ea quidem, quae adhuc dixisti, quamvis ad aetatem recte isto modo dicerentur. Bonum incolumis acies: misera caecitas. Non est enim vitium in oratione solum, sed etiam in moribus.